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El Partido

COPEI nace como un partido ideológico y se proclama como tal, desde su misma fundación el 13 de enero de 1946. Nació para brindar a los venezolanos una plataforma política para las elecciones de la Asamblea Constituyente del 27 de octubre de 1946. De allí se deriva su nombre fundacional "Comité de Organización Política Electoral Independiente" cuyas siglas es COPEI.

    No obstante, su consolidación definitiva como partido político surge propiamente en su III Convención Nacional en marzo de 1948, en la cual, se definió el partido como Social Cristiano, conservando sus siglas COPEI. COPEI apareció para que las elecciones prometidas al pueblo por la Revolución de Octubre de 1.945 no constituyeran una farsa más sino que se cumplieran por la participación libre y ordenada de los ciudadanos.

    La historia de COPEI, tiene sus antecedentes inmediatos en la Unión Nacional Estudiantil, conocida como U.N.E.. La UNE, nació en 1936, producto de una división de la Federación de Estudiantes de Venezuela (F.E.V.), en razón del desacuerdo de un grupo de estudiantes por una decisión de la F.E.V., que solicitó al gobierno la expulsión de los jesuitas y demás órdenes religiosas establecidas en el país. Posición que fue rechazada por una parte de la dirigencia de la misma, entre quienes se encontraban: Rafael Caldera, Víctor Jiménez Landínez, Hugo Pérez La Salvia, José Lara Peña y otros.

    De la U.N.E. surgen varias organizaciones políticas predecesoras de COPEI; en 1.938 algunos de éstos fundadores se congregan en el partido regional Acción Electoral (A.E.), legalizado en el Distrito Federal el 20 de Octubre de ese mismo año.El 18 de Octubre de 1.945 se produce el movimiento liderado por jóvenes oficiales del Ejército y con el activo respaldo del partido Acción Democrática (A.D.); Rafael Caldera es nombrado Procurador General de la Nación por la Junta Revolucionaria de Gobierno, presidida por el líder de A.D., Rómulo Betancourt.

    En 1.946 la Junta de Gobierno convocó a elecciones para organizar una Asamblea Nacional Constituyente, por lo cual Caldera y sus seguidores, empleando las bases políticas redactadas por el Comité de Inscripción Electoral, fundan en los altos de la Lavandería Ugarte, ubicada en la tradicional parroquia caraqueña de “La Candelaria”, en la fecha anteriormente señalada, a COPEI como el movimiento político que ha de convertirse en el devenir de la historia democrática venezolana en uno de los baluartes y pilares fundamentales de la misma. Entre los años 1946-1948 no sólo se funda el movimiento, sino que se fundamenta ideológicamente.

LINEAMIENTOS DEL PARTIDO

    Sus líneas básicas y esenciales se mantienen hasta la actualidad:

a.- El partido se declara desde un principio como partido democrático, reconoce y auspicia la participación del pueblo en la determinación de su destino político, como su canalización pluralista, libre y abierta a través de los partidos políticos. COPEI desde sus comienzos, proclama su adhesión a los ideales democráticos y fue factor fundamental en la construcción de la etapa democrática que se abrió a partir de 1945 y que truncada durante la dictadura de Marcos Pérez Jiménez, se reabre en 1958 con la caída del dictador el 23 de Enero de ese mismo año.

b.- Destaca a lo largo de su historia su lucha por los derechos sociales, comenzando por el derecho al trabajo y la promoción de una legislación laboral que reconozca la estabilidad del trabajador, el derecho a la huelga y la sindicalización en torno al principio de la libertad sindical, como el establecimiento de un sistema de seguridad social, donde se proteja a la madre y el niño, la participación de la mujer y el reconocimiento del derecho a la educación en sus diversos niveles, defensa de la autonomía universitaria y protección al magisterio, todo ello de acuerdo al postulado de la libertad de enseñanza y la protección y estímulo de la educación pública y privada en procura de cómo lo dice su lema “Por la Justicia Social en una Venezuela mejor”.

c.- En la dimensión propiamente económica, COPEI reconoce y defiende el derecho de propiedad, bajo la exigencia del cumplimiento de su función social, estimula la iniciativa privada y reconoce el principio de la intervención subsidiaria del Estado, dentro del postulado de la protección y fomento de los sectores agrícolas, industriales y comerciales del país. 

d.- Es notable la influencia de la doctrina social de la Iglesia en los documentos de índole ideológica de COPEI. El hecho de que la generación fundadora fuese socializada dentro de los principios de la acción católica dio lugar a este vínculo. En el período 1958-1970 se abre con la institucionalización democrática que se inicia el 23 de enero de 1958. Fecha en la cual se sella un compromiso político partidista para la consolidación de la democracia en Venezuela, que se consolida con la firma del Pacto de Punto Fijo, el 31 de octubre de ese año. Los partidos COPEI, Acción Democrática y U.R.D., acuerdan un programa mínimo común y un gobierno de unidad nacional. Se comprometen a defender la constitución y el derecho a gobernar conforme a los resultados electorales. Durante este período se desarrolló en Venezuela el movimiento guerrillero insurreccional auspiciado por el régimen de Fidel Castro en Cuba, el cual buscaba implantar en el país por la vía de la fuerza un gobierno de corte marxista-leninista al estilo de la revolución cubana. La posición predominante en el partido considera que el cambio revolucionario pasa por el camino democrático y tiene su enemigo antagónico en el comunismo.

    En el año 1.968, ya consolidado el sistema democrático COPEI gana por primera vez la preferencia del electorado y en las elecciones de Diciembre de ese año, Rafael Caldera es electo Presidente de la República, iniciando así el primero de los dos gobiernos democristianos que ha tenido Venezuela. Gran logro de la naciente etapa democrática, donde por vez primera en la historia republicana, un presidente entregaba el gobierno a un contrincante de oposición sin ningún tipo de traumas o movimientos armados. El gobierno de Rafael Caldera (1.969 – 1.974) se caracterizó entre otras cosas por sacar a Venezuela del aislacionismo que significó la “doctrina Betancourt”, la cual no permitía las relaciones bilaterales con naciones donde estaban establecidos gobiernos de facto o totalitarios bien hayan sido de izquierda o derecha. Así mismo se estableció la Política de Pacificación con los sectores de ultra izquierda que se encontraban fuera del marco legal en los movimientos de guerrilla; gracias a esta acción directa del gobierno demócrata cristiano del Presidente Caldera, se legalizaron de nuevo partidos políticos como el Partido Comunista de Venezuela entre otros y el surgimiento de nuevas alternativas políticas con orientación de izquierda como lo fue el caso de la fundación del Movimiento al Socialismo. Entre sus grandes obras debemos recordar el Poliedro de Caracas, el Aeropuerto Internacional La Chinita en Maracaibo, el nuevo edificio sede del Ministerio de Educación, la construcción de viviendas, la Ley de Reversión de la Industria del Gas Natural, entre otras.

    Luego de perder las elecciones generales del año 1.973 con el candidato Lorenzo Fernández, COPEI comienza una etapa de reorganización y emerge el nuevo liderazgo del para entonces Senador Luis Herrera Campíns, quien fue postulado por el partido como su candidato presidencial para los comicios de Diciembre de 1.978, en los cuales resulta vencedor y donde por vez primera la Democracia Cristiana pasa a ser la primera mayoría en el Congreso.

    Esta nueva etapa se inicia en un momento en el cual el mundo atraviesa una crisis energética gigantesca, la que produce un incremento elevado en los precios del petróleo, principal fuente de ingresos de la nación y la cual es aprovechada para erigir grandes obras de infraestructura para modernizar al país, entre las que podemos citar: el Complejo Cultural Teresa Carreño, la primera etapa de la línea 1 del Metro de Caracas, el nuevo Aeropuerto Internacional de Maiquetía Simón Bolívar, los complejos deportivos Naciones Unidas y Parque Miranda en Caracas, el Estadio Brígido Iriarte, la culminación del complejo Parque Central en Caracas, múltiples complejos habitacionales en todo el territorio nacional, así como también la ampliación de arterias viales, entre otras obras de gobierno.

    Lamentablemente la posterior caída de los precios del petróleo y la fuga de capitales por la cual atravesó el país, originaron una crisis económica que llegó a su clímax en Febrero de 1.983, fecha en la cual el gobierno tuvo que adoptar medidas económicas entre las cuales se incluyó la devaluación de la moneda y la implementación de un control cambiario. Esta crisis, entre otras cosas originó la derrota electoral en los comicios de Diciembre del mismo 1.983 y el inicio de otra etapa partidista, de nuevo en la oposición.

   Luego de las elecciones presidenciales de 1.988, donde a pesar de no lograr la presidencia de la república, COPEI junto a su candidato el para entonces Secretario General Eduardo Fernández, obtiene tres millones de votos que se traducen en el 42% del electorado, representando el más alto porcentaje electoral hasta entonces. De esta manera, convertido en la más fuerte organización de la oposición en Venezuela, sale en defensa del sistema democrático en aquellas dos madrugadas sangrientas que representaron los dos Golpes de Estado, ocurridos el 04 de Febrero y el 27 de Noviembre de 1.992. En el plano parlamentario, COPEI jugó un importante papel en la elaboración de la Ley de Descentralización, aprobada por todos los sectores políticos en el año 1.989, la cual permitió la elección directa de gobernadores de estado, alcaldes y concejales a partir de Diciembre de ese mismo año, así como el surgimiento de un nuevo escenario político en Venezuela con la aparición de los liderazgos regionales, que comenzaron a dar frutos a partir de las siguientes elecciones presidenciales donde entre los cuatro principales candidatos figuraban dos gobernadores y un alcalde.

   Para el año 1.993 se produce una reforma estatutaria que permitía la escogencia del candidato presidencial a través de unas elecciones primarias, abiertas a la participación de todos los venezolanos inscritos en el registro electoral. Más de dos millones y medio de venezolanos acudieron a esta invitación y por amplia mayoría decidieron que el candidato sería Oswaldo Álvarez Paz, para entonces gobernador del estado Zulia; sin embargo, el principal invitado, el líder fundador del partido Rafael Caldera, decidió no participar y posterior a la realización de las primarias, anunció su sexta candidatura presidencial pero en esta ocasión autoexcluyéndose de las filas del partido y fundando un movimiento electoral propio además de aceptar el apoyo de grupos anteriormente antagónicos a él como lo eran los partidos de izquierda y ultra izquierda, con los cuales en unos comicios muy divididos obtiene por segunda vez la primera magistratura y ocasionando una erosión significativa en los resultados electorales de la Democracia Cristiana en el país.

    Este quinquenio de Caldera transcurre dentro de una gran crisis política, social y económica; una gran crisis financiera marca el inicio de su gobierno, así mismo crece el descrédito de los partidos políticos venezolanos que no habían renovado sus estructuras y todo esto es aprovechado por el grupo militares golpistas de 1.992 quienes a última hora deciden participar para las elecciones presidenciales de 1.998 con el Teniente Coronel Hugo Chávez como candidato para dichos comicios. Su discurso encendido y populista le genera dividendos logrando su meta; a partir de su toma de posesión inicia todo un proceso en procura de la reorganización del Estado, convocando a una Asamblea Nacional Constituyente con la finalidad de elaborar una nueva Carta Magna a su imagen y semejanza. Desde 1.998, COPEI ha estado siempre apegado a su condición democrática, en defensa de la independencia de los poderes públicos, de la seguridad jurídica, del estado de derecho, de la libertad de expresión; procurando ofrecer una alternativa sólida y viable de un nuevo país, una nueva democracia que le haga frente a las convicciones totalitarias y continuistas del régimen instaurado desde entonces.

    


 
 
 
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